il blog di madrugada

Pierre Teilhard de Chardin. All'ascolto del mondo

Il giorno di Pasqua del 1955, a New York, moriva Pierre Teilhard de Chardin. Sulla città splendeva, alto, il sole. Gesuita, paleontologo, scopritore del sinantropo, filosofo e teologo, autore de Il fenomeno umano e di L’ambiente divino, apostolo di una Chiesa aperta al mondo, Teilhard può essere considerato uno dei grandi profeti del XX secolo. Alcuni anni prima della morte, aveva scritto questa preghiera: «Signore, poiché con tutta la forza istintiva della mia natura e in ogni evento della mia vita non ho mai cessato di cercarvi e di porvi al cuore della Materia universale, è nell’abbagliante stupore di una universale trasparenza e di un universale incendio che avrò la gioia di chiudere gli occhi». Obiettivo della ricerca e del pensiero di Teilhard fu di riconciliare il cristianesimo con il mondo moderno. Egli intitolò il prologo de Il fenomeno umano «Vedere» e dedicò L’ambiente divino a «coloro che amano il mondo», in una sintesi che rappresenta lo sforzo per vedere, e far vedere, ciò che diviene ed esige l’uomo, quando si colloca tutto intero e fino in fondo nel quadro della realtà e della storia. La sua opera è un inno al destino dell’uomo e un inno dell’universo. Come prete,... Read more →

Sergio Quinzio, l’uomo che ha preso sul serio la parola di Dio

Viviamo tempi ciechi. Camminiamo in un deserto senza strade, in cui il cammino può essere individuato soltanto in rapporto alla distanza che ci separa dagli altri. Avvertiamo la mancanza di profeti che sappiano leggere la storia e indicarne il senso. Abbiamo bisogno di intelligenza, di leggere dentro (intus legere) ciò che succede, e non sappiamo dove cercarla. Di fronte agli eventi che sempre più frequentemente e con sempre maggiore forza paiono scardinare le certezze che pensavamo costituire le basi inattaccabili della nostra civiltà, le ragioni indiscutibili del nostro stare insieme, mi trovo spesso a chiedermi che cosa avrebbero da dire oggi gli uomini che hanno rappresentato per la mia generazione i punti di riferimento della nostra vita individuale e collettiva. Penso alle tante figure che nel dopoguerra e soprattutto negli anni caldi della contestazione giovanile e del concilio, nei confusi anni settanta del terrorismo, negli anni già percorsi dai prodromi di un collasso che sembra non risparmiare alcun aspetto della modernità occidentale, hanno saputo illuminare delle loro idee e della loro passione la politica e fornire spunti di comprensione e di orientamento nel dibattito tra ideologie ormai morenti. Tra i tanti, nelle figure di primo piano metto Sergio Quinzio, di... Read more →

Il denaro come inganno

Da strumento di scambio economico, il denaro è diventato una realtà in sé. Una realtà da cercare, in quanto tale, da accrescere, per la quale vivere e morire, per la quale uccidere. Una realtà che passa sopra tutto, sopra i diritti degli altri, sopra gli affetti, sopra gli Stati, sopra le leggi… Il denaro è l’unica forza che sembra tenere insieme il mondo (progresso e sviluppo economico vengono fatti coincidere) ed essere contrapposta a Dio. È lo stesso Vangelo a dire che l’unica alternativa radicale a Dio è il denaro perché Dio e denaro hanno la stessa qualità di essere dei «padroni». Questo aspetto di assolutezza, di absolutezza (di slegamento, di autonomia) del denaro è stato messo in particolare evidenza dal fenomeno della globalizzazione. La globalizzazione, infatti, ha come sua caratteristica specifica la cancellazione dei confini spaziali, ma anche culturali, ponendosi quindi al di fuori di ogni possibilità di regolazione morale. L’etica viene sostituita dall’efficienza. Buono è ciò che ha successo. Il segno di questo processo è lo scollamento dei movimenti finanziari dalle economie reali (fatte di beni e di servizi) e lo scollamento della crescita economica dallo sviluppo umano. La globalizzazione dei rapporti monetari libera l’individuo dai vincoli politici... Read more →

Il silenzio come grembo di senso

Un problema di senso Il silenzio non è soltanto vuoto di comunicazione, assenza di rumore, pausa nel parlare; esso può essere anche qualcosa in cui cogliere una segreta intenzione comunicativa, il luogo in cui prende origine la parola e, quindi, già un “dire” particolarissimo. In questo senso, si può parlare del silenzio come di una condizione indispensabile che rende possibile l’autenticità del linguaggio, il suo potere espressivo, la sua libertà da qualsiasi uso strumentale, ingannevole o alienante. In questo senso, ancora, il problema del silenzio si presenta come un problema non marginale, ma come problema generale “di senso”. Vittorio Foa, in un libro-conversazione pubblicato dalle Edizioni Lavoro, confessa che gli accade spesso di pensare al silenzio “come modo di esprimersi”, soprattutto quando si deve esprimere il dissenso. Ci sono circostanze in cui nulla è più “eloquente” del silenzio. Il nostro tempo è dominato da un profluvio di parole e di immagini, che costituiscono un mondo mediatico, virtuale, nel quale è esclusa ogni possibilità di vero dialogo e di autentica comunicazione. La persona viene aggredita e sopraffatta senza sosta da messaggi con i quali non può interloquire o anche semplicemente interagire, che la bombardano dalla televisione, dalla radio, dalle riviste, dai... Read more →

Per un umanesimo meticcio

Nonostante le voci chiassose che lo negano, il meticcio “è già tra noi: è dentro di noi”. Il nuovo ordinamento mondiale Nel 1997 P. Huntington ha pubblicato un saggio (Lo scontro delle civiltà), dal quale è nato un ampio e acceso dibattito. In esso lo studioso americano sosteneva che, con la fine della guerra fredda seguita al crollo del blocco sovietico, lo scontro tra potenze economiche e militari si sta trasformando in uno scontro tra culture. Forse l’intuizione di Huntington prende le mosse da una semplificazione eccessiva della realtà, ma non vi è dubbio che essa offra un contributo nuovo e importante alla comprensione di come sta cambiando l’ordinamento mondiale. Noi ne terremo conto in particolare nella prima parte della nostra riflessione. Durante il periodo della guerra fredda, il quadro politico mondiale si presentava sotto ogni aspetto (militare, economico, culturale…) bipolare. Un gruppo di società ricche e democratiche guidate dagli Stati Uniti d’America competeva con un gruppo di società più povere capeggiate dall’Unione Sovietica. Gran parte dei conflitti generati da questa competizione si consumava fuori dei due campi, nel cosiddetto Terzo Mondo, dove venivano fatti affluire armi, ideologie e capitali. Il Terzo Mondo doveva comunque soggiacere agli interessi dei due... Read more →

La soglia di Mario Bertin: un libro sul coraggio e l'umiltà

Un confronto con l'ignoto, l'esperienza dell'abisso che avviene sulla soglia tra la vita e la morte. Con coraggio e umiltà, l'autore ricostruisce i mesi della sua terapia intensiva, lo stato di privazione e di percezione alterata che lo ha portato verso le profondità del proprio animo. La descrizione della quotidianità ospedaliera, microcosmo di degenti e infermieri, si tramuta con naturalezza in una serrata avventura interiore, in cui il riconoscimento dei limiti umani cerca sostegno nel legame con la moglie e contrappunto nelle voci di filosofi e di poeti, nella realtà dell'amore e nella possibilità della fede. Al di là della malattia e della guarigione, prende così forma il difficile cammino verso una luminosità vitale. Ivo Lizzola recensendo il libro di Mario Bertin dice: La soglia è un dono. Scrive Mario Bertin che «amare davvero è imparare a morire», e ce lo svela come ciò che resta, non consumato, sulla soglia. Giunti lì, attraversato il vuoto e a mani vuote, l’aperto che senti (e credi) venire a coglierti è ciò che respira dell’amore, dell’amicizia, della gratuità delle azioni, della generosità dell’offerta del sé, del dono, del perdono… Chi giunge sulla soglia tra la vita e la morte, e si sporge sull’aperto, può maturare il senso e il compito della testimonianza. Da rendere a chi, ancora immerso nel tempo saturo della vita, rischia di perdere il valore di gesti e parole. Read more →