il blog di madrugada

Giuseppe Stoppiglia, prete e viandante

È morto, pochi giorni fa, don Giuseppe Stoppiglia, prete e viandante, come amava definirsi. Aveva 82 anni, ben spesi. Lo piango come quanti lo hanno conosciuto. Lo ricordo proponendo il “discorso ufficiale” da me fatto in occasione della concessione della cittadinanza onoraria di Comacchio nel marzo 2016. Un parroco particolare Giuseppe Stoppiglia è cittadino di Comacchio. Lo è da tempo. È bello che la città lo riconosca ora. È passato mezzo secolo del suo arrivo. Ci è restato dieci anni intensissimi dal ’65 al ’75, decisivi per lui e Comacchio. È arrivato dopo una dura esperienza seminariale a Bologna, interrotta su consiglio di un rettore, apprezzato e sensibile, e ripresa nel 1959. Faticosa la frequenza in un seminario chiuso e conservatore. Nonostante il cardinale Lercaro e le visite di Dossetti, l’aria nuova del Concilio vaticano si avverte appena. Papa Giovanni XXIII lo ha annunciato nel gennaio del ’59, indetto alla... Read more →

Il sociale, l’ossigeno delle nostre vite

In redazione ci siamo chiesti: che cos’è il «sociale»? Perché tanti vi operano e tanti altri andrebbero sensibilizzati sulla sua importanza? Una questione cui Gaber anni fa dedicò una bella canzone: «…il sociale non so bene cosa voglia dire…/ il sociale è una nozione delle più confuse/ che per ragioni misteriose abbiamo il dovere di salvare…» (Il sociale, 1984). Ne sono scaturiti alcuni pensieri, che proponiamo ai lettori, operatori nel «sociale». Il sociale è l’ossigeno dell’individuale, è il luogo dove le nostre vite respirano. E mai come oggi le vite dei singoli hanno bisogno di ritrovare un respiro collettivo. Tanti nuclei familiari vivono nella solitudine, in un ambiente che può facilmente portarli alla disperazione. Nel chiuso delle pareti domestiche ogni problema si ingigantisce perché viene a mancare un altro punto di vista, un termine di confronto che possa relativizzare il problema, o che consenta di diluirlo nella comunicazione, quando non... Read more →

Ti aiuto a morire, con dignità

Il dibattito sul tema del fine vita è per sua natura assai complesso e volendone fare una analisi sensata non si può che partire dalle più diverse opinioni etiche, senza dimenticare la necessità di un sufficiente bagaglio di conoscenze scientifiche e mediche per dare un fondamento alle singole opinioni. Quello che propongo con questo e il precedente post non è una conclusione (e chi ce l'ha?) ma l'invito ad affrontare il tema senza un pregiudizio aprioristico partendo dalla realtà operativa di pazienti e medici negli hospice. Tra questi due post rimane la distanza siderale tra chi affronta il tema nel limbo filosofico e chi lo affronta nell'inferno degli ospedali. Nei due casi l'impatto etico-morale si scontra con quello emotivo-pragmatico. Forse alla fine dei due post dovevo inserire un captcha con "io non sono un robot", andava bene per entrambi i post. Buona lettura. Alessandro Bruni Quella della Corte costituzionale è... Read more →

Suicidio assistito, la legge e la vita

Com’era prevedibile, la sentenza della Consulta, su quello che viene chiamato suicidio assistito, ha determinato un serie di reazioni contrapposte, sia sul piano etico che negli schieramenti politici. Sul primo aspetto la Cei e alcuni vescovi hanno parlato di sconcerto e di ritorno della cultura della morte, mentre, all’opposto si è esultata la sentenza come un ulteriore ampliamento dell’area dei diritti. Sul piano politico si registra, da un lato la dura opposizione della destra per un atto che viene giudicato un cedimento in direzione di una “crisi di civiltà” e di un “attacco alla sacralità della vita”, mentre nel centrosinistra sono emersi giudizi articolati, tra il soddisfatto, il preoccupato e la disponibilità a trovare una soluzione equilibrata con il varo di nuova legge. Pur comprendendo la delicatezza del problema, credo sia necessario riportarlo alla realtà cercando poi di individuare un approccio più aderente alla pluralità delle situazioni esistenziali. Alla base... Read more →

Volontariato e senso di colpa

Guardiamo l'immagine: un uomo spinge un'auto in panne. Si è offerto di spingere l'auto d'impulso, non si è nemmeno tolto lo zaino dalle spalle, perché gli sembrava la cosa giusta da fare. Non bastava una telefonata al soccorso stradale? Chi è costui? Un volontario! Da lungo tempo ormai si studiano le ragioni per le quali si diventa volontari. In tempo di condanna dei buonisti, ma anche precedentemente, ci si chiede perché qualcuno si presta a faticose iniziative per determinare un rapporto prossimale con persone ritenute sofferenti per qualche causa sociale, economica o sanitaria. Partiamo da considerazioni legate alla persona del volontario. Ogni volontario si chiede “perché lo faccio?”. Nella risposta bisogna escludere subito quella più malevola (che spesso gli altri rivolgono al volontario): “se lo fai si vede che trovi un qualche interesse”. Prescindendo da qualsiasi interesse economico, dato che si è volontari solo gratuitamente, perché quelli che percepiscono uno... Read more →

La Consulta dice sì al suicidio assistito

Il suicidio assistito non è reato. Lo ha stabilito la Corte Costituzionale con una sentenza che suona come uno schiaffo al Parlamento che, nonostante abbia avuto un anno di tempo, non ha legiferato in merito. Per la Consulta non è punibile «chi agevola l’esecuzione del proposito di suicidio, autonomamente e liberamente formatosi, di un paziente tenuto in vita da trattamenti di sostegno vitale e affetto da una patologia irreversibile, fonte di sofferenze fisiche e psicologiche che egli reputa intollerabili ma pienamente capace di prendere decisioni libere e consapevoli». La Corte «ha subordinato la non punibilità al rispetto delle modalità previste dalla normativa sul consenso informato, sulle cure palliative e sulla sedazione profonda continua (articoli 1 e 2 della legge 219/2017) e alla verifica sia delle condizioni richieste che delle modalità di esecuzione da parte di una struttura pubblica del Servizio Sanitario Nazionale, sentito il parere del comitato etico territorialmente competente».... Read more →

Biopolitica e società. Fine vita, il Parlamento si muove

L'aula della Camera deserta durante la discussione della legge sul biotestamento (13 marzo 2017) Cresce fra le forze politiche la volontà di intervenire sul fine vita. Resta poco tempo prima della seduta già fissata dalla Corte costituzionale, il 24 settembre. L’auspicio – espresso anche dalle associazioni cattoliche – è che possano essere accordati quei «tempi supplementari» di cui ha parlato il cardinale Gualtiero Bassetti all’incontro di mercoledì al centro congressi della Cei. «Sono totalmente impegnato, personalmente e come capogruppo del Pd, perché il Parlamento sia centrale e legiferi, senza lasciare alla Corte le decisioni sull’aiuto al suicidio», scandisce per il Pd Graziano Delrio. «Ora che la crisi di governo si è risolta – aggiunge il capogruppo alla Camera – il Parlamento può tornare a dimostrare di essere centrale e di essere a servizio del Paese». Il fatto è che le Camere – di fatto – sono ferme da più di... Read more →

Fine vita: naturale, legale, nascosta o programmata?

nove italiani su dieci favorevoli alla legalizzazione Cos'è il suicidio assistito (è il soggetto, anche se aiutato da altri, a porre fine alla propria vita), vietato dalla nostra legislazione, e come si distingue dall’eutanasia attiva (sostanza letale inoculata da terzi) e da quella passiva (il rifiuto di trattamenti salvavita): su questi sottili distinguo, con un pressante invito al Parlamento a legiferare in materia, si è espresso recentemente il Comitato nazionale di Bioetica formulando sei raccomandazioni comuni, rivolte soprattutto al legislatore. Un percorso di riflessione e di formulazione per niente facile e foriero di altre discussioni che inevitabilmente prenderanno strade più politiche che etiche. Il dibattito sull'eutanasia si accende periodicamente in Italia, spesso con un disordine proprio da opinionisti che si appoggiano ad un'etica chiusa di negazione senza addentrarsi nel problema di fine vita o ad un'etica semplicistica basata sul “tanto non c'è più nulla da fare”. Il dibattito sui media... Read more →

Civiltà: siamo sicuri di sapere cosa vuol dire?

2001 odissea nello spazio Nel dibattito pubblico c’è una parola che ricorre spesso: civiltà. È un concetto dato per scontato, ma appena ci si fa un po’ caso si vede che ognuno ha una sua idea su quale sia il significato di questa parola. Tale è la confusione su cosa voglia dire “civiltà” che qualcuno la invoca per giustificare l’accoglienza verso i migranti e qualcun’altro per sostenere il motto “prima gli italiani”. Un’indeterminatezza imbarazzante per una parola che troviamo tutti i giorni tra le nostre letture. E che non è passata inosservata. Allo scorso Salone del Libro di Torino si è tenuto un incontro, organizzato dal Festival della Comunicazione, proprio per discutere su quali siano i confini di questa parola. Vi hanno preso parte Alessandro Barbero, storico e Maurizio Ferraris, filosofo. Barbero evidenzia per primo come il concetto sia sfuggente: “Civiltà è una delle tante parole che noi usiamo come... Read more →

La felicità si può imparare?

Tradurre in parole la felicità è sempre questione di gomitoli annodati. La felicità si vive, non si dice. Farlo in giorni in cui la vita non chiede permesso (ma quando mai lo fa?), la politica osteggia la cultura, la solidarietà e le comunità inclusive, e sempre meno persone riescono a trovare il coraggio di pensarsi felici, è probabilmente ancora più sfidante. Eppure, secondo il World Happiness Report 2018, un sondaggio che mappa la felicità a livello mondiale dei cittadini di 156 Paesi e degli immigrati di 117, qualcuno che di felicità ne sa c’è. Al primo posto della lista la Finlandia, seguita da Norvegia, Danimarca, Islanda, Svizzera e Paesi Bassi. I Paesi del nord hanno un punteggio di 4 su 5 e sono noti per le loro posizioni progressiste a livello sociale, per la loro stabilità economica e politica, per il grado di sicurezza reale e percepito. La corruzione è... Read more →

Il senso del limite per il pianeta, per la politica, per le persone

Per il pianeta terra: il senso del limite è nel cambiamento climatico A pagare le conseguenze del climate change saranno soprattutto le popolazioni più povere di Africa e Asia, con guerre e migrazioni. Ma anche il Mediterraneo è ad alto rischio di desertificazione e incendi. Lo prevede il rapporto «Cambiamento climatico e territorio» del comitato scientifico dell'Onu sul clima. Il riscaldamento globale causato dall’uomo farà aumentare la siccità e le piogge estreme in tutto il mondo, pregiudicando la produzione agricola e la sicurezza delle forniture alimentari. A pagarne le conseguenze saranno soprattutto le popolazioni più povere di Africa e Asia, con guerre e migrazioni. Ma anche il Mediterraneo è ad alto rischio di desertificazione e incendi. Lo prevede il rapporto «Cambiamento climatico e territorio» del comitato scientifico dell'Onu sul clima, l’Intergovernmental panel on climate change (Ipcc). Produzione sostenibile di cibo, gestione sostenibile delle foreste, gestione del carbonio organico nel suolo,... Read more →

Don Mazzi: «A 90 anni ho capito che come educatore devo ricominciare tutto da capo»

«Dobbiamo ricominciare tutto da capo». A 90anni? Pausa. Don Antonio Mazzi risponde quasi sorpreso. «Guardi», dice il fondatore di Exodus, «se ho imparato qualcosa a questa età è che per fare le cose non bisogna partire dalla testa. E nemmeno dalla pancia». Da dove allora? «Non lo so, non ho la risposta, ma le cose bisogna farle, ma non come le abbiamo fatte finora. Poi c’è un’altra cosa che ho imparato: che l’anima non ha età. E l’anima conta più del corpo». Il 30 novembre, don Antonio, come lo chiamano tutti qui nella cascina del parco Lambro di Milano, dove abita e lavora, festeggerà le 90 candeline. Sono tante, don? Sono anni. Bisognerebbe avere un concetto diverso del tempo. Dobbiamo uscire dai luoghi comuni: a 18anni si fanno alcune cose, a 30 altre, a 40 altre ancora e così via. Il tempo non è un valore. In qualsiasi tempo tu... Read more →

La compassione perduta

migratori e stanziali Chi stiamo diventando? Uno degli argomenti chiave nella complessa questione delle migrazioni riguarda la presunta minaccia alla nostra identità che l’afflusso di una certa tipologia – etnica, religiosa, reddituale – di stranieri rappresenterebbe per la società italiana. Ma attualmente a preoccupare maggiormente non dovrebbe essere un’ipotetica futura "sostituzione" dell’italianità – qualunque cosa significhi questo termine – con elementi estranei alla storia e alla cultura del nostro Paese, quanto piuttosto un già avvenuto mutamento nel modo di pensare, di parlare e di agire fino a pochi anni fa patrimonio largamente condiviso. Per anni ho insistito preoccupato sui piccoli passi quotidiani verso la barbarie: ormai vi siamo immersi, così che sentimenti ed emozioni di cui un tempo ci si vergognava, almeno in pubblico, ora sono esibiti come trofei di guerra. Specularmente, atteggiamenti di solidarietà, condivisione, bontà, compassione vengono sfigurati e irrisi. «Pietà l’è morta» si cantava durante la resistenza... Read more →

Sopravvivere, tra attesa e rinvio

“Trascorriamo la nostra vita dedicando più tempo a preparare che a fare”: in questo aforisma de “Il riformatore del mondo” di Thomas Bernhard sta una chiave di lettura per capire il dilemma dell’esistenza umana che oscilla tra la ricerca di una soluzione ai mali del mondo, e l’eterna insoddisfazione dei risultati raggiunti. L’uomo finisce per concepire la vita stessa come perenne attesa di una condizione migliore, relegando la quotidianità ad una mera alternanza di abitudini, tra eterno presente da definire e incerto e indefinito futuro da perseguire. Così è in molti aspetti della realtà e della nostra condizione di viaggiatori che ondeggiano tra bisogno di approdi e pericolo di naufragi, in una vita di affetti e relazioni, assenze e presenze che recano ansie ed effimere certezze. Tra il tempo che scorre implacabile e il nostro bisogno di realizzare la pienezza esistenziale del presente c’è sempre un dettaglio da definire, un... Read more →

Stupidi e cattivi, ma più cattivi

Continua la riflessione su stupidità e cattiveria: “Gli stupidi sono legione. I cattivi no. Sanno farsi seguire, preferibilmente dagli stupidi, ma non solo. Il cattivo (latino captīvus) è, secondo l’etimo “prigioniero”. È stato cioè catturato, captus (da capĕre “prendere”). Se a prenderlo è stato il diavolo è captivus diabŏli, prigioniero del diavolo. Da ciò l’odierno significato di cattivo. Tutti possiamo essere catturati dal male ed esserne efficaci servitori. La storia e l’attualità lo dimostrano. Della banalità del male ci ha parlato con efficacia Hannah Arendt, prendendo le mosse dal processo ad Eichmann, seguito con massima attenzione. Doris Lessing, in cinque lezioni radiofoniche degli anni Ottanta, riprende il tema. È indubitabile che possiamo diventare crudeli, estremamente crudeli con gli altri, se a ciò ci induce il contesto di vita. Dobbiamo saperlo bene e non dimenticarlo mai. È una possibilità che riguarda tutti. Vivere in una democrazia costituzionale, piuttosto che sotto una... Read more →

Il dio dei filosofi

Nel linguaggio religioso anti-evangelico, quando diciamo che è Dio che vuole che ci siano i ricchi e i poveri, i malati e i sani... vogliamo stendere sui lettucci degli uomini malati la coltre dell’impossibilità. Il Dio dell’Alleanza non è affatto il Dio dei filosofi che ha fissato le cose, ma il Dio di Gesù Cristo. Il Padre che vuole che si spezzino le catene. Le catene possono essere spezzate e l’uomo è chiamato a farlo: ecco l’annuncio del vangelo. Se vogliamo, possiamo afferrare la macchina che ci stringe nella sua molla. La molla di questa macchina è l’egoismo, l’amore di sé portato al limite. È possibile spezzarla, purché ci decidiamo a vivere secondo un’altra legge. C’è una possibilità che sorpassa davvero ogni ragione, quella di far propria la condizione degli altri, assumere in sé il destino dell’altro. Solo l’amore è capace di fare unità nella pluralità senza violenza. E in... Read more →

Sull'introduzione di Giuseppe Stoppiglia alla festa di Macondo 2019

Malgrado la malattia, non ha voluto mancare. Eccolo in piedi ad accoglierci, eccolo a ricordarci il cammino da fare, ma noi alle sue parole vediamo anche il cammino svolto, il come eravamo e come siamo. Il tema della festa è di quelli che non fan dormire: “Chi è mio fratello?” Una domanda che sottende l'interrogarsi, ovvero il fulcro del pensiero critico. Giuseppe inizia così: Oggi ci si vergogna ad essere buoni, misericordiosi, accoglienti; siamo sommersi da una marea di voci che disprezza e denigra quanti mostrano attenzione verso lo straniero, il migrante, verso il povero. Oggi ci si scaglia contro l’emarginato quasi fosse la causa dei nostri mali, e lo si fa in modo vile, sapendo che il povero non potrà reagire. Così quanti finora hanno fatto volontariato, dopo avere fatto cose buone per gli emarginati, dovranno fare un passo ulteriore, vivere nella loro pelle, nella loro mente la condizione... Read more →

La filosofia, ambasciatrice della nonviolenza

Filosofia significa amore per la sapienza che è conoscenza del mondo e di noi stessi, il filosofo quindi ama per definizione. Se l’amore mette in movimento qualcosa lo fa sempre con spirito nonviolento perché le categorie tipiche dell’amore sono: libertà, condivisione, reciprocità. L’amore insegna a non prevaricare e a non categorizzare; l’amore è lontano da ogni tentativo di rimanere chiuso in una teoria e mal tollera che le sue “ali” vengano indirizzate: non si può dire a qualcuno "gioca", scriveva Gregory Bateson, così come non si può dire, aggiungo io, "ama". Amare la filosofia è il principio della libertà. Eliminare, o ridurre drasticamente, la filosofia dal curriculum scolastico della Scuola Superiore significa, pertanto, limitare un’educazione ispirata alla nonviolenza. .... omissis ... Uno dei problemi più scottanti della nostra contemporaneità credo sia legato alla tecnologia che ci sta disumanizzando e a ciò è necessario porre rimedio. Il sociologo e filosofo McLuhan... Read more →

Vivere nell’interregno

Dissacrare tutto non ha molto senso, oggi. È da assolutisti disperati. Privi dell’ironia necessaria per attraversare i tempi e le stagioni della vita. È l’atteggiamento di chi pensa che non ci sia più nulla degno di fiducia. E vorrebbe quasi che tutto andasse in frantumi o saltasse per aria, insieme a lui. Dissacrare tutto sembra però una forma di sport o una moda attuale, molto in voga, che si manifesta spesso con parole intimamente distruttive e violente. Parole che inquinano gli animi e la vita stessa, più di quanto può accadere in una qualsiasi “terra dei fuochi”. Parole che incrinano le fragili ma insostituibili basi simboliche del vivere comune. Si suole dire, a difesa, che in fondo le parole sono solo parole mentre la vita è un’altra cosa. E invece no! La vita umana è significato. È simbolo. È linguaggio. È parola. Più di quanto si crede! Giocare a dissacrare... Read more →

L'arte di vivere

L’arte del vivere sta nell’infinita pazienza di ricominciare. È un pensiero di cui sono profondamente convinto: chi ama la vita sa sempre ricominciare. Quanta gente oggi, delusa e disgustata, ha abbandonato il gioco della vita; mentre il suo vero senso, ciò che la rende autentica, sta solo nella sua continua e appassionata ricerca. I pastori di Giudea, che abbiamo incontrato la notte di Natale, non erano persone con qualità particolari, anzi non godevano di molta considerazione sociale, ma erano “svegli” – «Vegliavano tutta la notte facendo la guardia al loro gregge» – quando l’angelo è passato e, senza indugio, si sono messi alla ricerca del Bambino. Questo loro atteggiamento insegna che solo se usciamo da noi stessi, solo se ci liberiamo dei nostri pregiudizi, solo se ci scrolliamo di dosso le nostre tristi rassegnazioni e lamentele; solo se accettiamo la fatica di camminare nelle notti della vita avremo la sorpresa... Read more →